۲-۲ بخش دوم : تاریخچه بیمه های باربری

طبق بررسی­ های محققان و تاریخ نویسان احتمالاً چینی­ها اولین ملتی بوند که در سه هزار سال قبل از میلاد مسیح در بیمه باربری دریایی اصل تقسیم خطر را مراعات نمودند. ‌به این ترتیب که زمانی که کالایی را از طریق رودخانه حمل می­کردند. آن را توسط چندین کشتی حمل می­کردند تا اگر یکی از کشتی­ها غرق شود بقیه کالاهای موجود در کشتی­های دیگر سالم به مقصد برسند.

دو هزار سال قبل از میلاد نیز در دوران هامورابی قوانینی برای حمایت ‌کاروان‌ها وضع شده بود به طوری که اگر در هنگام حمل کالاهای بازرگانی غارت، دزدی و یا حوادث دیگری پیش می­آمد خسارت ایجاد شده توسط عده­ای از اهالی شهر بابل جبران می­شد. در همین دوران در هندوستان نیز چنانچه فردی به یک مسافرت طولانی می­رفت پول قرض می­گرفت و بهره آن را ( حدود ده درصد در ماه ) می­پرداخت و اگر مسافرت در دریا نیز انجام می­شد بهره آن به حدود ۲۰ درصد می­رسید. چون این میزان بهره از بهره معمولی ۵ درصدی آن بیشتر بود ‌می‌توان نتیجه گرفت که نرخ بهره اضافی در واقع حق بیمه خطرات بوده است.

همچنین در مصر باستان صندوق‌های تعاونی برای پرداخت هزینه­ های کفن و دفن افراد وجود داشته است. در مدیترانه شرقی نیز حدود ۷۰۰ تا ۹۱۶ قبل از میلاد مسیح در لوان[۴] قانونی تصویب شده بود که بر اساس آن زیان همگانی یک رسم بازرگانی دریایی شناخته شده بود و طبق آن خسارت وارده به یک نفر در حین سفر دریایی بین همه کسانی که کالایشان سالم به مقصد رسیده بود تقسیم
می­شد.(شیبانی ، ۱۳۵۲، ۲تا۴ ) و (فولادیان ، ۱۳۸۸،۱۱)

تا حدود قرن­های چهارم و پنجم قبل از میلاد مسیح نیز همچنان مدیترانه شرقی مرکز تجارت جهان بود و وامهای دریایی بین بازرگانان رایج بود ‌به این ترتیب که سرمایه­داران یونانی به صاحبان کشتی­­ها و کالاها وامی با نرخ بهره بیشتر از حد معمول می­دادند و در صورتی که کشتی و کالا سالم به مقصد می­رسید وام و بهره آن را دریافت می­داشتند و اگر کشتی غرق می­شد وام دهنده حق استرداد وام را نداشت.(شیبانی ، ۱۳۵۲، ۲تا۴ ) و (فولادیان ، ۱۳۸۸، ۱۰)

همچنین طی اظهارات یک نویسنده به نام «لی­وی»[۵] در کتابش در سال ۲۱۵ قبل از میلاد دولت اسپانیا به دلیل نیاز به صادرات ناچار شد که مقرراتی وضع کند که طبق آن، خطرات دریا و خسارات وارده به کالاها را تقبل کند. امپراتور روم در سال ۴۰۱ بعد از میلاد برای اینکه غلات مورد نیاز شهر را تأمین کند مقاطعه­کاران را به ساختن کشتی برای حمل و نقل غلات تشویق می­کرده و تمام خطرات ناشی از حوادث دریا را تقبل می­نموده است. البته پس از انحطاط امپراتوری روم تجارت خشکی و دریایی به شدت کاهش یافت و تا قبل از قرن ۱۳ میلادی دیگر اثری از بیمه­گری در ایتالیا دیده
نمی­ شود. در زمینه ­های بیمه­های دریایی در قرون وسطی نیز در روم گروه ­های تعاونی حرفه­ای مانند سازمان کمک به نظامیان به وجود آمد که هدف آن ها کمک به نظامیان بازنشسته یا خانواده نظامیانی بود که در جنگ کشته می­شدند. در همان زمان مشکلات و خطراتی که برای کشاورزان و مالکان جزء پیش می­آمد و جان و مال آن ها را تهدید می­کرد آنان را ‌به این فکر وامی­داشت که خود را تحت حمایت مالکان بزرگ قرار دهند و از طریق تشکیل گروه­ ها و اتحادیه ­ها توانستند در مقابل خطرات امنیت بیشتری به دست آورند. این اتحادیه ­ها بعداً گسترش یافتند و به شکل سازمان­ های تعاونی در زمینه جبران خسارت زیان­دیدگان به فعالیت پرداختند. از جمله این اتحادیه ­ها ‌می‌توان به اتحادیه دریانوردان دانمارک در قرن ۱۲ اشاره کرد که طبق مقررات آن خسارت ناشی از حوادث دریانوردی هر یک از اعضا جبران می­شد.(فولادیان ، ۱۳۸۸،۱۱)

در قرن ۱۱ بازرگانان سواحل دریای آدریاتیک بر آن شدند تا خطرات ناشی از حمله دزدان دریایی را نیز در شمول مقررات زیان همگانی قرار دهند که از جمله این مقررات ‌می‌توان «مقررات دریایی ترانی»[۶] در سال ۱۰۶۳ و « مقررات دریایی ونیز» در سال ۱۲۵۵ را نام برد در همین زمان قرارداد دیگری بین دریانوردان ایتالیا مقرر شد بنام «زرمانیتی»[۷] یا «قرارداد کلی» که طی آن کلیه محموله یک کشتی به ‌عنوان یک واحد غیر قابل تفکیک در نظر گرفته می­شد و در صورت وارد شدن خسارات به هر یک از اجزای آن کلیه افراد ذینفع در سفر باید آن را جبران می­کردند.

بسیاری از کارشناسان، یکی از عوامل مهم در به وجود آمدن بیمه ( به شکل امروزی) را ممنوعیت استفاده از وام دریایی بیان ‌می‌کنند. زیرا در قرن سیزدهم (۱۲۳۶ میلادی ) « پاپ گرگوار نهم» کلیه معاملات رباخواری از جمله وامهای دریایی را ممنوع اعلام کرد. این امر سبب شد که تا مدتی روند تکامل بیمه­های دریایی با رکود مواجه شود و بازرگانان را بر آن داشت که مسأله وام دریایی را به صورت دیگری که مغایرت چندانی با قوانین مذهبی کلیسا نداشته باشد، مطرح کند. ‌به این ترتیب که قراردادهای وام دریایی را تبدیل به قراردادهای فروش کردند یعنی در این میان صاحب مال یا کشتی نقش فروشنده را داشت و وام دهنده نقش خریدار، در صورتی که تعهد خریدار انجام می­گرفت که کشتی و کالا سالم به مقصد نمی­رسیدند و اگر سالم به مقصد می­رسیدند قرارداد فسخ می­شد و فقط فروشنده ( صاحب مال ) مبلغی را به عنوان پاداش یا جایزه به خریدار ( وام دهنده ) می­داد به طوری که پاداش قابل برگشت نبود. در ضمن مسأله پاداش با قوانین کلیسا مغایرتی نداشت و همان‌ طور که مشخص است این شکل از قراردادها همانند قراردادهای بیمه کنونی بوده است.( فولادیان ، ۱۳۸۸،۱۲)


موضوعات: بدون موضوع
   پنجشنبه 24 آذر 1401نظر دهید »

در تبصره ۲ ماده ۱۹۰ مقرر شده است که «در جرائمی که مجازات آن سلب حیات یا حبس ابد است، چنانچه متهم اقدام به معرفی وکیل در مرحله تحقیقات مقدماتی ننماید، بازپرس برای وی وکیل تسخیری انتخاب می‌کند.» یعنی اگر متهمی اقدام به معرفی وکیل در مرحله تحقیقات مقدماتی نکند، بازپرس مکلف است که برای او وکیل تسخیری انتخاب کند، البته اگر جرایم از زمره جرایم علیه امنیت داخلی یا خارجی کشور باشد، بازپرس قرار عدم دسترسی به وکیل را صادر می‌کند؛ که این می‌تواند حقوق دفاعی متهم را در جرایم علیه امنیت داخلی و خارجی نقض نماید.

با توجه بر اینکه این قانون به تازگی به مرحله اجرایی رسیده، ضروری است که این قانون بسیار مهم و تاثیرگذار با توجه بر اسناد بین‌المللی در خصوص حقوق عمومی و اختصاصی متهم در فرایند دادرسی کیفری مورد بررسی و تحلیل اساسی قرار گیرد.

۱-۱-۲٫ پرسش های اساسی تحقیق

الف: پرسش اصلی تحقیق

حقوق متهم در فرایند دادرسی کیفری کدامند و چگونه باید از آن ها حمایت شود؟

ب: پرسش های فرعی

    1. رویکرد قانون آیین دادرسی کیفری در فرایند دادرسی کیفری ایران نسبت به جنبه‌های حمایتی حقوق متهم چیست؟

  1. جایگاه اسناد بین اللملی در جنبه‌های حمایتی از حقوق متهم چیست؟

۱-۱-۴٫ فرضیه های پژوهش

الف: فرضیه اصلی تحقیق

به نظر می‌رسد، در فرایند دادرسی کیفری متهم از حقوق اساسی و بنیادین بسیاری همچون حفظ کرامت انسانی، رعایت اصل برائت، اعلام حقوقش به وی و … برای دستیابی به تساوی سلاح در پرتو یک دادرسی عادلانه و منصفانه برخوردار می‌باشد، که باید به صورت الزام آوری در قوانین داخلی مدون شده و از ضمانت اجرای مناسبی برای تضمین اجرای آن ها برخوردار باشد.

ب: فرضیه های فرعی

    1. به نظر می‌رسد، نظام حقوقی ایران در صدد هر چه مترقی نمودن قانون آیین دادرسی کیفری در راستای حمایت از حقوق متهم می‌باشد. ولی همچنان رویکرد متناسب و متکاملی که در آن تمامی موازین اسناد بین‌المللی رعایت شده باشد، را اتخاذ ننموده است.

  1. به نظر می‌رسد، اسناد بین‌المللی جایگاه و نقشی اساسی در تضمین حقوق متهم در فرایند دارسی کیفری دارند، و هچنین این اسناد اصول اساسی که مورد توافق جامعه جهانی می‌باشد را پیشی بینی نموده و در برخی جهات، قوانین داخلی را ملزم به رعایت جنبه‌های اساسی حمایت از حقوق متهم نموده است.

۱-۱-۵٫ سوابق پژوهش

در زمینه حقوق متهم در فرایند دادرسی کیفری، پژوهش هایی صورت گرفته است، که به بررسی و تحلیل قوانین ایران با توجه بر اسناد بین‌المللی پرداخته‌اند؛ و کاستی ها و نواقص این قوانین را بیان کرده تا گامی مؤثر در راستای هر چه بهتر شدن این قوانین بپیمایند. ولی با توجه بر تازگی تصویب قانون آیین دادرسی کیفری مصوب ۱۳۹۲ و به مرحله اجرایی نرسیدن این قانون، تا به حال پژوهشی که این قانون جدیدالتصویب را با عنایت بر اسناد بین‌المللی مورد نقد، بررسی و تحلیل قرار دهد، صورت نگرفته است. و یا این که این پژوهش ها صرفا به یکی از حقوق اساسی متهم پرداخته و به صورت جامع و کامل این حقوق را ‌بر اساس قانون جدید التصویب مدنظر قرار نداده اند.

به عنوان مثال مجتبی فرح بخش در مقاله تحت عنوان «مفهوم و مبانی حقوق دفاعی متهم» بیان می‌دارد، که حقوق دفاعی متهم از فربه‌ترین مباحث حقوق بشر است و در اسناد حقوق‌ بشری متعدد بدان توجه جدی شده است. وی در این نوشتار، برای فهم بهتر ماهیت حقوق دفاعی، نخست به تحلیل مفهومی آن پرداخته‌ و مفهوم آن‌ را با توجه به معانی و مفاهیم مدرن حق کاویده‌ و سپس پایه ها و ریشه‌های‌ موجه‌ساز و مشروعیت‌بخش آن را بررسی کرده‌ است. وی فرض بی‌گناه را به عنوان‌ یکی از حق‌های بنیادین بشر که ناظر بر کرامت ذاتی است، اصلی‌ترین مبنای‌ حقوق دفاعی تلقی کرده و در کنار آن به موارد فرعی همچون مصلحت‌گرایی‌ و الزامات بین‌المللی اشاره ‌کرده‌است. پژوهش ایشان دارای نواقصی همچون عدم بررسی همه جانبه کلیه حقوق متهم به صورت جامع می‌باشد که ایشان اصل برائت را محور اصلی پژوهش خود قرار داده و به دیگر حقوق متهم به صورت کاملا مختصری اشاره نموده است. همچنین قانون آیین دادرسی کیفری ۱۳۹۲ نیز به علت عدم تصویب آن در زمان نگارش مقاله از سوی ایشان، مورد بررسی قرار نگرفته است.

دکتر محمد آشوری در مقاله با عنوان «نگاهی به حقوق متهم در حقوق اساسی‌ و قانون‌ آیین‌ دادرسی دادگـاه‌های عـمومی و انـقلاب در امور کیفری» فرموده اند که حقوق دفاعی متهم، در مراحل مختلف رسیدگی‌ به یک اتهام، هم در قانون‌ اساسی جمهوری اسلامی ایران و هـم در میثاق بین‌ المللی حقوق مدنی و سیاسی‌ تضمین‌ شده است. با این همه، در قوانین عـادی گام‌های لازم و مؤثری‌ در جهت تـحقق بـخشیدن به اصول و اهداف مورد نظر برداشته نشده است. از نواقص این پژوهش این می‌باشد که در آن صرفا قوانین عادی تا قبل از قانون آیین دادرسی کیفری ۱۳۹۲ بررسی شده است.

آقای جواد صالحی در مقاله ای با عنوان «سکوت، جلوه ای از حقوق دفاعی متهم در دادرسی عادلانه» بیان می دارند که یکی از مصادیق بارز حقوق دفاعی متهم، حق سکوت وی در کلیه مراحل دادرسی؛ مرحله تعقیب و انتساب اتهام تا مرحله اجرای حکم است، که از جمله مباحث چالش برانگیز حقوق جزای مدرن است. رعایت حق سکوت از یک سو، منافع جامعه را در سهولت کشف جرم و تعقیب مجرم به خطر می‌اندازد و از سوی دیگر، عدم رعایت آن، موجب تحدید حقوق مسلم متهم، در فرایند دادرسی منصفانه می‌شود. حق سکوت اختیاری متهم، برای متهمی که واقف به داشتن چنین حقی است، از اصول بدیهی است؛ اما الزام قانونی مقامات تعقیب، تحقیق و رسیدگی با توجه به آموزه‌های حقوق بشری و قرائت‌های نوین از مؤلفه‌‌های اصل برائت؛ مبنی بر اعلام چنین حقی به متهم، با بی‌مهری مقنن داخلی مواجه شده است. از نواقص این پژوهش بررسی صرف یکی از حقوق متهم در میان گستردگی عظیم حقوق متهم و همچنین عدم بررسی آیین دادرسی کیفری ۱۳۹۲ می‌باشد.


موضوعات: بدون موضوع
   پنجشنبه 24 آذر 1401نظر دهید »

«موسیقـی نزد مردم باستان، لازمـه بقا بوده و سـازندگان و نوازندگان موسیقی شـامل پزشـکان، درمان­گران، کشیشان، و کسانی می­ شود که از طریق درمان­های روحـی­ جسم را شفا می­دادند. این افراد روحشان با موسیقی عجین شده و پیوندشان با موسیقی جدایی­ناپذیر بوده است. نوازندگانی که روح را مداوا می­کردند نزد مردم از احترام خاصی برخوردار بوده ­اند. این درمانگران ارتباط روحی و جسمی بیماران خود را جدی می­شمرده و آن ها از طریق روح، جسم را شفا می­دادند»(کیت موکی[۹]، ۱۳۸۴: ۵-۶).

«به ­همین صورت استفاده از موسیقی در معابد به­خصوص در عهد پیامبران بنی اسرائیل از جمله حضرت داوود و حضرت موسی (ع) و پیروان آن ها بسیار رواج داشت. در سراسر مصر و بین النهرین موسیقی و شفا با معابد پیوند خورده بود. در واقع موسیقی وسیله­ای برای تلقین و تأثیر نیایش­ها و آداب و مقررات دینی به حساب می­آمده است. در فرهنگ هندوان که بیش از چهار هزار سال قدمت دارد، موسیقی در زمینه ­های عرفانی برای لطافت اخلاق و اعتدال و صفات انسانی استفاده می­شده است. در فرهنگ و تمدن چین باستان هم از موسیقی در جهت ارتباط با زیر و بم­های کیهانی جهت شفا و حل مسائل عرفانی استفاده می­شده است »(زاده محمدی،۱۳۸۸: ۳۷). «ده هزار سال مصری­ها و سامورایی­ها، انواع سرطان­ها را با آهنگ­ها و نت­های مخصوصی معالجه می­کردند و در این شیوه موفق نیز بودند. یهودیان قدیم نیز ­آوازهای خاصی برای پیشگیری از برخی امراض مسری توصیه می­کردند و مسیحیان از آهنگ­ها و آوازهای کلیسا در درمان بیماری­ها استفاده می­کردند. چینی­های قدیم معتقد بودند که یک نت به تنهایی می ­تواند باعث بهبود حال بیمار یا بر عکس باعث تسلط روح شیطان بر انسان و جهان شود »(کیت،موکی، ۱۳۸۴: ۷-۱۲).

«فیلسوفان ایرانی به تبعیت از یونانیان، نگرش سیستماتیک و علمی را پذیرفتند و از سوی دیگر مایه موسیقی را در ارتباط با رمز و راز کیهانی مورد توجه قرار داده ­اند. در دو قرن هفدهم و هجدهم تلاش­ و توصیه­ های زیادی از سوی نویسندگان و فیلسوفان برای استفاده از موسیقی در درمان بیماری­های عصبی صورت گرفت. در قرن هجدهم دانشجویان پزشکی دانشگاه پسیلوانیا[۱۰] موضوع موسیقی درمانی را در مقاله و رساله­های خود مطرح کردند و در قرن نوزدهم برخی آموزشگاه­ها در توانبخشی ناشنوایان و نابینایان از موسیقی بهره گرفتند»(زاده محمدی ،۱۳۸۸: ۲-۲۳ ). موسیقی درمانی از سال­های ۱۹۴۰ به عنوان حرفه بالینی ‌در آمریکای شمالی و جنوبی به رسمیت شناخته شد. در سال ۱۹۵۸ اتریش و انگلستان از آن پیروی کردند و پس از آن، دیگر کشورها در اروپا و مناطق دیگر به آن پیوستند. یک برآورد در آلمان مشخص کرد که موسیقی درمانی در۳۷ درصد تمام درمانگاه­های روانپزشکی و روان­تنی استفاده شده است (گلد و هلد[۱۱]،۲۰۰۵).

۲-۱-۲ تعریف موسیقی و موسیقی درمانی

هنردرمانی یکی از شیوه ­های رایج است که در گذشته مورد استفاده بوده است و با توجه به کامل نبودن اثر بخشی درمان دارویی و توجه روزافزون به روش­های غیردارویی، هنردرمانی به­ ویژه موسیقی درمانی به­عنوان یکی از شیوه ­های رایج درمان مورد توجه قرار گرفته است. (به نقل از خرم­آبادی و همکاران،۱۳۹۱). در واقع ‌می‌توان گفت موسیقی شکلی از هنر است که احساس، ادراک و شناخت را بدون تکلم و زبان منتقل می­ کند. استفاده بشر از موسیقی، امری آسان و قابل دسترس بوده است، چون ریتم و ملودی، به عنوان دو رکن اساسی موسیقی، در سرشت انسان وجود داشته است (میرشاهی، ۱۳۸۵).

موسیقی درمانی بیش از هر تکنیک درمانی دیگری با زندگی روزمره مردم آمیخته و با نیاز و احساس آن ها عجین شده است. به­ طوری که همان خواب و خوراک، خواندن و نیز در هر مکان و محفلی دیده و شنیده می­ شود. اما علت گرایش و علاقه مردم به موسیقی به­خاطر طبیعت و فطرت آدمی است که مجذوب موسیقی است. ذات محرک موزون موسیقی با فطرت وحدت­طلب آدمی پیوندی ناگسستنی دارد. پیوندی که در همه دوره­ ها و مراحل تمدن بشری در میان همه اقوام دید می­ شود و گسستگی از آن غیر ممکن است. در مقاطع محدودی از زمان، برخی فرهنگ­ها به لحاظ انحطاط و یا آشفتگی استنباط کوشیدند از آن برحذر باشند، اما در عمل موفق نبوده­اند و در عوض بنا بر نیاز فعال روانی طبع بشری به استفاده مطلوب از آن معترف گشته­اند. طبیعت آدمی چه در اساس بیولوژیک و چه در ساختار روانی، مسیری آهنگین و رو به جلویی را می­پیماید و ریتم و هارمونی در ساختمان آن ریشه دارد. به همین لحاظ، مجذوب نظم و هماهنگی و کنش­های ریتمیک بیرونی می­ شود (زاده­ محمدی ،۱۳۸۸).

انجمن موسیقی درمانی آمریکا (۱۹۹۷) موسیقی درمانی را استفاده از موسیقی برای اهداف درمانی شامل تحدید، ایجاد و تقویت سلامت بدنی ـ روانی تعریف می­ کند (زاده محمدی، ۱۳۸۸) فرهنگ لغات انگلیسی میراث آمریکا، موسیقی را هنر تنظیم اصوات در زمان، جهت فراهم آوردن ترکیب ممتد و واحد از طریق ملودی[۱۲] و هارمونی[۱۳]، ریتم[۱۴] و طنین [۱۵]تعریف می­ کند (سناریدر و لیندوکویست[۱۶]، ۲۰۰۶). انجمن موسیقی درمانی استرالیا (۱۹۸۹) تعریف موسیقی درمانی را استفاده برنامه­ ریزی شده از موسیقی برای اهداف درمانی و رفع نیازهای کودکان و بزرگ­سالان که به دلیل اجتماعی، عاطفی، بدنی، ذهنی آسیب دیده­اند ارائه می­دهد. انجمن حرفه موسیقی درمان­گران، موسیقی درمانی را به عنوان ابزار و شبکه­ های ارتباطی برای ایجاد رابطه متقابل بین بیمار و درمان­گر از راه موسیقی و نشانه­ های موسیقایی تعریف می­ کند که می ­تواند هم در وضعیت بیمار و هم در شیوه درمان تغییراتی ایجاد کند. درمان­گر با بهره گرفتن از ارتباط خلاق موسیقایی در موقعیت درمانی، تجربه­ هایی بر اساس موسیقی را به وجود ‌می‌آورد که به اهداف درمانی منجر می­ شود. (همان)

تأثیر موسیقی درمانی به علت قابلیت آن در نفوذ در الگوها­ی تفکر و هیجان است که هر دو مورد از پیش­نیازها­ی ضروری تغییر نهایی رفتار هستند. در تحقیقات و نظریه ­ها از این قابلیت به عنوان طبیعت انگیزه­ای ــ عاطفی موسیقی نام برده می­ شود. پاسخ­های عاطفی و موسیقی از فعال­سازی مکانیزم­ های تحریکی و درکی منشأ ‌می‌گیرد. پاسخ آغازین به موسیقی، ترکیبی از فعالیت­های فیزیولوژی و عصبی ‌می‌باشد. در نتیجه این امر ارزشیابی شناختی نسبت به تجربه موسیقی حاصل خواهد شد. متعاقباً موسیقی می ­تواند خُلق خاصی را ایجاد کند و یا عاطفه را به جهت دیگر سوق دهد(دیل ایتولی[۱۷]،۲۰۰۵).

«‌بنابرین‏ موسیقی درمانی روش درمانی است در تیمی متشکل از پزشکان و روان­شناسان و متخصصان که به­ طور مشخص از صداهایی شروع ‌می‌کنند که در مسیر درمان به روند بهبود بیماران کمک کند. تأثیر موسیقی درمانی هم به عوامل عینی و هم به احساسات درونی بیمار بستگی دارد. با وجود این، موسیقی، صدا و ریتم موجب می­ شود که اتفاقاتی در بدن ما رخ دهد.»(به نقل از طباطبایی فر،۱۳۸۹: ۶۳)


موضوعات: بدون موضوع
   پنجشنبه 24 آذر 1401نظر دهید »

تحقیقات آتاوی و هافربری[۶۴] (۲۰۰۴) پیرامون سبک فرزندپروری والدین و پیشرفت تحصیلی نوجوانان سیاه پوست نشان داد هرچه مادران به کنترل بیشتری معتقد باشند، نمرات درسی نوجوانان کمتر می شود و هیچ ارتباط آماری چشمگیر دیگری در این پژوهش، بین سایر متغیرهای فرزند پروری و نمرات درسی نوجوانان مشاهده نشد.

یافته های پلرین[۶۵] (۲۰۰۵) نشان داد که نوجوانان چینی والدین سهل انگار، دارای توانش اجتماعی و اعتماد به نفس بالایی هستند ولی پیشرفت تحصیلی در آن ها دیده نمی شود و درجه زیادی از مشکلات رفتاری ‌در مورد آن ها گزارش شده است. والدین مقتدر، فرزندانی با ادراک و اشتیاق بیشتر، نمرات درسی بهتر و رفتار بهتری نسبت به سایر کودکان دارند. والدین مستبد، فرزندانی با اعتماد به نفس و توان اجتماعی اندک دارند ولی اشتیاق و نمرات درسی آن ها نزدیک به فرزندان والدین مقتدر، اما کمتر از آن ها است.

در مطالعه ای که توسط آلبرت آلرژ و مارک بنسن[۶۶] (۲۰۰۶)انجام شد و تأثیر شیوه های فرزند پروری والدین و تآثیر آن روی هوش هیجانی فرزندان والدین اسپانیایی را بررسی می کرد، این نتیجه حاصل شد که بین شیوه های فرزندپروری با هوش هیجانی فرزندان همبستگی بالایی وجود دارد. در این پژوهش مدت زمانی که مادران با فرزندان خود سپری می‌کردند و میزان حمایت کنندگی و ‌پاسخ‌گویی‌ آن ها همبستگی بالایی با میزان سازگاری و انطباق فرزندان نشان داد، اما رابطه مثبت مشابهی بین زمان سپری شده پدران با فرزندان و تأثیر آن روی سازگاری کودکان مشاهده نشد. مقدار زمانی که مادران صرف فعالیت با بچه ها می‌کردند منجر به افزایش هوش هیجانی آن ها می شد. همچنین روش فرزند پروری مستبدانه روی رشد هیجانی کودکان تأثیر منفی داشت در حالی که روش دموکراتیک میزان بیشتری از سازگاری بچه ها را پیش‌بینی می کرد. از طرفی دیگر تمایل مادران به مسئولیت پذیری و درخواست آن ها از فرزندانشان برای مسئولیت پذیر بودن به طور مثبتی روی توانایی بچه ها برای درک هیجانات دیگران، مسئولیت پذیری در موقعیت های اجتماعی و ایجاد روابط بین فردی مؤثر، تأثیر گذار بود. این پژوهش نشان می‌دهد که هوش هیجانی را می توان با بهره گرفتن از روش های فرزند پروری مثبت پرورش داد و آن را بهبود بخشید. ویژگی های اینگونه از روش های فرزند پروری عبارتند از تعامل با کودک، روش تصمیم گیری دموکراتیک، تأکید روی مسئولیت پذیری، میزان متوسط استقلال(خودگردانی)کودک، استفاده معقول و مناسب از قوانین و تأکید روی استقلال به جای کودک سالاری

در پژوهشی که توسط پانان پیچایاپینو[۶۷] (۲۰۰۸) انجام شد و هدف آن بررسی رابطه شیوه های فرزند پروری، هوش هیجانی و هوش در بچه های مدرسه ای شهر بانکوک بود، شصت و هفت والد و هشتاد و هفت کودک شرکت داشتند. نتایج حاصل از این تحقیق نشان داد که روش حمایتی بیشتر توسط والدینی که شیوه مقتدرانه داشتند اعمال می شد. همچنین روش حمایتی والدین و محیط هردو روی رشد هوش شناختی و هیجانی فرزندان تأثیر گذار بودند(ترجمه اکرمی،۱۳۸۹ ).

در تحقیقی توسط حصاری و زبیحی (۲۰۰۱) انجام شد به نقش میانجیگرانه اعتماد به نفس در رابطه بین شیوه های فرزندپروری مقتدرانه و پرخاشگری پرداخته شد.

این مطالعه از مدل ساختاری برای بررسی نقش میانجیگرانه اعتماد به نفس در رابطه بین شیوه فرزندپروری مقتدرانه و پرخاشگری استفاده کرد . برای این منظور ، ۳۰۰ دانشجوی زن دانشکده علوم اجتماعی و پایه دانشگاه پیام نور انتخاب شده از طریق نمونه چند مرحله ای پرسشنامه شیوه های فرزندپروری و دیگری در مقیاس پرخاشگری و اعتماد به نفس تکمیل گردید . محققان داده ها را با بهره گرفتن از مدل معادله ساختاری تحلیل کردند . این نتایج نشان می‌دهد که عامل علی روش فرزندپروری مقتدرانه بر اعتماد به نفس مثبت بود در حالی که اثر پرخاشگری منفی بود . اثر علی اعتماد به نفس بر پرخاشگری نیز منفی بود . این داده ها به ما اجازه دادند مدل ارائه شده ای را بپذیریم که نشان می‌دهد اعتماد به نفس نقش میانجیگرانه ای در رابطه میان روش فرزندپروری مقتدرانه و پرخاشگری دارد .

در بررسی رابطه میان قلدری مدرسه، سبک های فرزند پروی و خود پنداری در نوجوانان که توسط آجیل چی ، رضایی و قریشی( ۲۰۱۳) انجام شد رابطه معنادارمیان قلدری مدرسه، ابعاد فرزندپروری و خود پنداری در نوجوانان وجود دارد. گروه مطالعه شامل ۳۴۸ دانش آموز دبیرستانی دوره ۱۰، ۱۱ و دوازدهم در دبیرستان علمی آنکارا و دبیرستان آناتولیان آلمدارغلورها حین یک ترم سال تحصیلی( ۲۰– ۲۰۱۱) می‌باشد. در این مطالعه، میزان استعداد روابط دانش آموزان، میزان سبک فرزند پروری و میزان خودپنداری رزنبرگ، به عنوان ابزار جامعه آماری استفاده شد. ضرایب همبستگی پیرسون برای دانش آموزان در اریابی داده ها استفاده شد. روابط معناداری میان میزان خود پنداری رزنبرگ و ابعاد درگیری/یا پذیرش پدران و ابعاد کنترل شدید مادر و پدر، پیدا شد.

۲-۱۱روش فرزندپروری ، دخالت والدین در فعالیت‌های مدرسه و پیشرفت تحصیلی نوجوانان

این مقاله با مشکلات همبستگی های میان روش فرزندپروری ، دخالت والدین بر فعالیت‌های مدرسه و پیشرفت تحصیلی نوجوانان سر و کار دارد . مفاهیم نظری بامریند و استین به عنوان چارچوب نظری به کار رفتند . این تحقیق با هدف تعیین همبستگی میان روش فرزندپروری ، دخالت والدین در فعالیت‌های مدرسه و موفقیت نوجوانان در مدرسه انجام شد . ۴۰۰ پدرمادر و ۲۰۰ نوجوان بودند که مورد بررسی قرار گرفتند . پرسشنامه خودتوصیف گری بدنی( پی اس دی کیو) ابعاد و شیوه های فرزندپروری برای بررسی شیوه های فرزندپروری مورد استفاده قرار گرفت . یک مقیاس بر طبق مفهوم استین برای بررسی دخالت والدین طراحی گردید . نتایج این تحقیق نشان دادند که شیوه فرزندپروری مقتدرانه مخصوص مادران بود که دخالت بالا در فعالیت‌های مدرسه و موفقیت زیاد نوجوانان دارد. شیوه فرزندپروری مستبدانه برای پدران غالب است و با فقدان زمان لازم برای دخالت در فعالیت‌های مدرسه مرتبط است . نتایج داده ها نشان داد مشکلی در دخالت پدران در فعالیت‌های مدرسه کودکان و بی تفاوتی مدرسه به ایجاد رابطه شریک با والدین دارد . مدرسه باید اطلاعات مرتبط درباره اثرات شیوه های مختلف فرزندپروری بر پیشرفت دانش آموزان و همکاری میان مدرسه و خانواده و ایجاد کرده و مشارکت بین مدرسه و خانواده را افزایش دهد (مارینا ما تجویچ،دراگاناا جوانویچ،ماریجا جوانویچ،۲۰۱۴).

۲-۱۲محیط خانه، خود پنداری و پیشرفت تحصیلی: یک هدف مدلسازی متداول

با بهره گرفتن از مدلسازی معادله ساختاری، رابطه میان محیط خانه، خود باوری و پیشرفت تحصیلی ، یافت ها ی تحقیق از۲۲۹۷ نمونه نوجوان کره ای تصدیق شد که خود باوری یک متغیر واسطه بین محیط خانه و پیشرفت تحصیلی است. نتایج از دیدگاه رایج معمول، صدق نکرد ،اعمال فشارهای مستقیم تاثیر بر روی پیشرفت تحصیلی ندارد. بلکه نشانگرهای حالات اجتماعی تاثیر غیر مستقیم بر روی خود پنداری در مشخصه‌ های روانشناختی خانوادگی دارد. درخصوص خود پنداری ، خود پنداری تحصیلی موجب پیشرفت تحصیلی می شود(این ساب سونگ،جان هاتی،۱۹۸۴).

۲-۱۳خود پنداره


موضوعات: بدون موضوع
   پنجشنبه 24 آذر 1401نظر دهید »

یافته ­های جمعیت شناختی پژوهش

۳-۱-۱-۱ سن

در جدول ۳-۱ میانگین، انحراف معیار، کمترین و بیشترین سن آزمودنی­های پژوهش حاضر ارائه شده است.

جدول ۳-۱٫ میانگین و انحراف معیار سن شرکت کنندگان

متغیر
میانگین
انحراف معیار
کمترین
بیشترین
سن

۳۲/۳۱

۰۱/۶

۱۹

۴۶

همان­طور که در ۳-۱ آمده است دامنه سنی مادران بین ۱۹ تا ۴۶ سال بود و میانگین سن آنان ۳۲/۳۱ سال می‌باشد. این میانگین نشان می‌دهد گروه نمونه نسبتا جوان می‌باشد.

ملاحظات اخلاقی

    1. محرمانه بودن اطلاعات آزمودنی ها.

    1. کسب رضایت شخصی از آزمودنی ها که به سوالات پاسخگو باشند.

  1. استفاده نکردن از نام و اطلاعات درمانجویان در تحلیل داده ها.

فصل چهارم:

روش تجزیه و تحلیل آماری

همان­طور که بیان شد، هدف از تحقیق حاضر بررسی پیش­ بینی افسردگی پس از زایمان ‌بر اساس طرح واره های ناسازگار و سبک های دلبستگی بود. بدین منظور، فرضیاتی مطرح و داده­هایی در رابطه با هر یک از متغیرها جمع‌ آوری گردید. در این فصل اطلاعات جمع‌ آوری شده با بهره گرفتن از ­روش­های آمار توصیفی (میانگین، انحراف استاندارد و ضریب همبستگی) و آمار استنباطی (رگرسیون همزمان و رگرسیون گام به گام) مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفت.

۴-۱ یافته ­های توصیفی متغیرهای پژوهش

۴-۱-۱ وضعیت اشتغال

در جدول ۴-۲ فراوانی، درصد فراوانی و درصد فراوانی تجمعی وضعیت اشتغال آزمودنی­های پژوهش حاضر ارائه شده است.

جدول ۴-۱٫ فراوانی شرکت کنندگان بر اساس وضعیت اشتغال

سن

فراوانی

درصد فراوانی

فراوانی تجمعی

شاغل

۱۴۴
۷۲
۷۲

خانه دار

۵۶
۲۸
۱۰۰

کل

۲۰۰
۱۰۰

همان­طور که در ۴-۱ آمده است کمترین تعداد شرکت کنندگان خانه دار با ۲۸ درصد و بیشترین آنان شاغل با ۷۲ درصد بوده است.

۴-۱-۲ میانگین و انحراف معیار افسردگی پس از زایمان

جدول ۴-۲ نشان دهنده میانگین و انحراف معیار افسردگی پس از زایمان گروه نمونه را نشان می‌دهد.

جدول ۴-۲٫ میانگین و انحراف معیار افسردگی در زنان پس از زایمان

متغیر
میانگین
انحراف معیار
افسردگی پس از زایمان

۵۰/۲۳

۶۴/۲

با توجه به اینکه نمره بالای ۱۲ نشان دهنده ی احتمال وجود افسردگی است و میانگین افسردگی زنان پس از زایمان در این پژوهش نیز ۵۰/۲۳ است، ‌بنابرین‏ می توان بیان کرد که شرکت کنندگان احتمالا دچار اختلال افسردگی هستند.

۴-۱-۳ میانگین و انحراف معیار سبک های دلبستگی

در جدول ذیل میانگین و انحراف معیار مربوط به سبک دلبستگی در زنان ارائه شده است.

جدول ۴-۳٫ میانگین و انحراف معیار سبک های دلبستگی در زنان پس از زایمان

متغیر
میانگین
انحراف معیار

سبک دلبستگی ایمن

۱۷/۱۴

۹۲/۱

سبک دلبستگی اجتنابی

۵۰/۱۳

۸۹/۱

سبک دلبستگی دوسوگرا/اضطرابی

۵۹/۱۳

۹۹/۱

نتایج جدول ۴-۳ نشان می­دهد که بیشترین میانگین مربوط به سبک دلبستگی ایمن (۹۲/۱±۱۷/۱۴M=) و کمترین میانگین مربوط به سبک دلبستگی اجتنابی (۸۹/۱±۵۰/۱۳M=) بود.

۴-۱-۴ میانگین و انحراف معیارطرحواره های ناسازگار

جدول ذیل نیز میانگین و انحراف معیار طرحواره های ناسازگار در زنان نشان می‌دهد.

جدول ۴-۵٫ میانگین و انحراف معیار طرح واره های ناسازگار در زنان پس از زایمان

متغیر
میانگین
انحراف معیار

رها شدگی

۱۵/۲۰

۹۵/۲

معیارهای سرسختانه

۷۲/۱۶

۷۳/۲

بی اعتمادی/ بدرفتاری

۷۰/۱۶

۷۹/۲

بازداری هیجانی

۶۵/۱۶

۷۰/۲

ناکامی

۶۴/۱۶

۶۷/۲

خود انضباطی

۵۹/۱۶

۹۳/۲

گرفتاری/ در دام افتادگی

۵۶/۱۶

۷۳/۲

نقص/ شرم

۵۳/۱۶

۷۱/۲

ایثار

۳۵/۱۶

۸۸/۲

استحقاق

۳۴/۱۶

۲۲/۳

اطاعت/ پیروی

۲۹/۱۶

۸۹/۲

محرومیت هیجانی

۲۴/۱۶

۷۰/۲

آسیب پذیری نسبت به ضرر

۱۵/۱۶

۷۲/۲

بیگانگی اجتماعی

۱۵/۱۶

۵۸/۲

وابستگی/ بی کفایتی

۹۸/۱۵

۱۶/۳

نتایج جدول ۴-۵ نشان می­دهد زنان پس از زایمان در طرح واره رهاشدگی بیشترین میانگین (۹۵/۲±۱۵/۲۰ M=) و در طرح واره وابستگی/ بی­کفایتی کمترین میانگین (۱۶/۳±۹۸/۱۵M=)را داشتند. میانگین طرحواره ها به ترتیب از بیشتر به کمتر عبارتند از: رهاشدگی(۹۵/۲±۱۵/۲۰M=)، معیارهای سرسختانه (۷۳/۲±۷۲/۱۶ M=)، بی اعتمادی/ بدرفتاری (۷۹/۲± ۷۰/۱۶M=)، بازداری هیجانی (۷۰/۲± ۶۵/۱۶M=)، ناکامی (۶۷/۲± ۶۴/۱۶M=)، خود انضباطی (۹۳/۲±۵۹ /۱۶M=)، گرفتاری/ در دام افتادگی(۷۳/۲±۵۶/۱۶M=)، نقص/ شرم (۷۱/۲± ۵۳/۱۶M=)، ایثار (۸۸/۲±۳۵/۱۶M=)، استحقاق (۲۲/۳±۳۴/۱۶M=)، اطاعت/ پیروی (۸۹/۲±۲۹/۱۶ M=)، محرومیت هیجانی (۷۰/۲±۲۴/۱۶ M=)، آسیب پذیری نسبت به ضرر (۷۳/۲±۱۵/۱۶M=)، بیگانگی اجتماعی (۵۸/۲±۱۵/۱۶M=)، وابستگی/ بی کفایتی (۱۶/۳±۹۸/۱۵M=).

۴-۲ یافته های استنباطی حاصل از فرضیه های پژوهش

۴-۲-۱ آزمون رابطه بین متغیرهای پژوهش

جهت انجام پیش‌بینی بر اساس رگرسیون، وجود روابط معنادار در میان متغیرها در ماتریس همبستگی شرط اولیه می‌باشد، ‌بنابرین‏ قبل از انجام رگرسیون ماتریس همبستگی پیرسون میان متغیرها در جدول ۴-۶ و ۴-۷ ارائه شده است.

نتایج جدول ۴-۵ ‌در مورد ضرایب همبستگی به شرح ذیل است:

    1. بین افسردگی پس از زایمان و انواع سبک های دلبستگی (ایمن، اجتنابی، دوسوگرا/اضطرابی) رابطه معناداری وجود ندارد.

  1. بین سبک دلبستگی اجتنابی و سبک دلبستگی دوسوگرا/ اضطرابی رابطه مثبت و معناداری وجود دارد (۰۱/۰p=، ۲۳/۰r=).

۴-۲-۲ بررسی ضریب سبک های دلبستگی و افسردگی پس از زایمان در جدول ۴-۶ ارائه شده است.

جدول ۴-۵٫ ضریب همبستگی پیرسون بین سبک های دلبستگی و افسردگی پس از زایمان

متغیرها
دلبستگی ایمن
دلبستگی اجتنابی
دلبستگی دوسوگرا/اضطرابی
افسردگی
دلبستگی ایمن

۰۶/۰-

۰۴/۰-

۰۴/۰


موضوعات: بدون موضوع
   پنجشنبه 24 آذر 1401نظر دهید »

1 ... 124 125 126 ...127 ... 129 ...131 ...132 133 134 ... 477

آذر 1403
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
          1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30
جستجو
آخرین مطالب
 

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کاملکلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

 

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کاملکلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

 
مداحی های محرم